Print artikkel:
Hva er av høyest prioritet ifølge Jesus? Ytre eller Indre renselse? Først innvendig renselse, deretter i det ytre.
«Søk da først Guds rike og hans rettferdighet, så skal dere få alt dette i tillegg! Vær da ikke bekymret for morgendagen. For morgendagen skal bekymre seg for seg selv. Hver dag har nok med sin egen plage.» - Matteus 6:33-34
Jesu klare ord til de religiøse lederne (fariseerene og de skriftlærde) på Hans tid:
«Ve dere, skriftlærde og fariseere, dere hyklere, som gir tiende av mynte og anis og karve, men lar ugjort det som veier tyngre i loven: rettferd, barmhjertighet og troskap. Dette burde gjøres, og det andre ikke forsømmes. Blinde veiledere! Dere avsiler myggen, men sluker kamelen! Ve dere, skriftlærde og fariseere, dere hyklere, som gjør beger og fat rene utvendig, men innvendig er de fulle av rov og urenhet. Du blinde fariseer! Rens først begeret og fatet innvendig, så at også det utvendige blir rent! Ve dere, skriftlærde og fariseere, dere hyklere, som ligner kalkede graver som utvendig er vakre å se til, men innvendig er fulle av dødningeben og all slags urenhet. Slik synes også dere i det ytre rettferdige for folk, men innvendig er dere fulle av hykleri og lovløshet. » Matteus 23: 23-28 I samme kapittel sier Han; « Sannelig sier jeg dere: Alt dette skal komme over denne slekten! Jerusalem, Jerusalem! Du som slår i hjel profetene og steiner dem som er sendt til deg! Hvor ofte jeg ville samle dine barn, som en høne samler kyllingene sine under vingene. Men dere ville ikke. Se, huset deres skal bli liggende øde! For jeg sier dere: Fra nå av skal dere ikke se meg før dere sier: Velsignet være han som kommer i Herrens navn!
» Matteus 23: 36-38 «og skyllregnet falt, og flommen kom, og vindene blåste og slo imot dette hus, men det falt ikke; for det var grunnlagt på fjell. Og hver den som hører disse mine ord og ikke gjør efter dem, han blir lik en uforstandig mann, som bygget sitt hus på sand; og skyllregnet falt, og flommen kom, og vindene blåste og slo imot dette hus, og det falt, og dets fall var stort!» Matteus 7:26-27
De bygde sitt hus på sand (sandkorn er veldig små og jeg vil tro de representerer de SMÅ tingene, av mindre betydning: i det YTRE, i BOKSTAVEN), ikke på FJELLET = STEINEN (de STORE tingene, av stor betydning, det INDRE, det ÅNDELIGE). Spesielt når du leser alt her i kapittel 23 i sin sammenheng.
Hebreerbrevet lærer oss at vi ikke skal forkaste helligdommen, men vi skal forkaste en gammel versjon av den. Det vil si loven av den gamle pakten. Fra den gamle pakt (veldig begrenset og bokstavelig forståelse) til den nye pakt: en mer åndelig og dypere forståelse. Det som var en skygge av slik det faktisk er. Vi skal forstå det i en mer fullstendig og dypere og åndelig forståelse. Det er det som er poenget med de fleste symboler. Fra bokstavelig til økt åndelig forståelse. Det er det den hellige ånd skal hjelpe oss med. Å tolke ting på åndelig vis, og ikke bare etter bokstaven (det åpenbare).
Et godt eksempel er jo fra bokstavelig til åndelig omskjærelse. (Rom. 2: 28-29). Men vi skal passe oss for å ikke åndeliggjøre vekk alt. Da ville vi også måtte forkaste sabbaten og Guds ti bud. Dog finnes en mer fullstendig forståelse også av loven. Det er slik jeg forstår det ihvertfall.
Det handler om hvordan vi leser og forstår Loven og profetene.
Fra ytre, overfladisk, bokstavelig, skygger, til dypere, mer åndelig og fullstendig.
Hvilket indikerer hvor langt vi har kommet i helliggjørelsen, fra umodenhet til modenhet i Kristi høyere skole. Se også Hebreerne 7-10.
For Gud er de indre verdiene viktigst. At vi får renset våre hjerter, vår karakter fra dødens og denne verdens lov og ånd, til den lov og ånd som kommer fra Gud. Guds lov og karakter er bygget på guddommelig kjærlighet som et overordnet prinsipp, som alle andre guddommelige karaktertrekk strømmer ut fra. Se f.eks Jakob 2:1 og 9 som et godt eksempel på et slikt karaktertrekk, nærmere bestemt, upartiskhet med hensyn til ytre faktorer.
«Og se, en lovkyndig sto fram og fristet ham og sa: Mester, hva skal jeg gjøre for å arve evig liv? Han sa til ham: Hva står skrevet i loven? Hvordan leser du? Han svarte og sa: Du skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte og av hele din sjel og av all din kraft og av all din forstand, og din neste som deg selv! Da sa han til ham: Du svarte rett. Gjør dette, så skal du leve! Men han ville rettferdiggjøre seg selv og sa til Jesus: Og hvem er min neste? « - Lukas 10:25.28
Deretter kommer beretningen om den barmhjertige samaritan. Merk spørsmålet: «Og hvem er min neste?». Her handler det igjen også om upartiskhet. At vi også skal ha kjærlighet for dem som er utenfor troen, og ønske at de også skal bli frelst. Vi har fått et kall om å gå ut som misjonærer og forkynne budskapet om frelse for enhver, uansett ytre faktor, ved troen på Jesus Kristus og Hans rike. Hans lov og lære, Hans karakter, Hans ånd.
Troen handler også et ønske om å adlyde og være trofast mot den Herren vi hevder å tjene. Men dersom personer ikke vil høre, så skal vi samtidig respektere deres valg. De som ikke vil gå samme vei, korsets vei, og ta imot det sanne evangelium og de tre englers budskap, har fullstendig rett til å velge det, selv om vi skal advare om konsekvensene ved å avvise lys. Vi skal ikke vandre sammen med dem som velger bort den veien vi er kalt å gå. Det er heller ikke mulig i lengden. Det vil bli tortur for dem som er involvert, da de snart ikke lenger vil ha noe felles å snakke om, omtrent ingen felles verdier eller lidenskaper. De vil ikke kunne forstå hverandre. Derfor vil denne seperasjonen skje som en naturlig konsekvens av a ha ulik tro og være under to helt ulike pakter og lover, og ordener. Denne verdens rike versus Guds rike. «Dersom dere elsker meg, da holder dere fast på mine bud» -Johannes 14:15. Å ønske å tjene Gud er frukt som kommer ved sann tro. Vi vil ønske å tilegne oss Kristi lære og lov, dersom vi virkelig har Ham som Herre.
Dette viser hvordan Gud skiller mellom viktigheten av det indre versus det ytre, hvor hovedfokuset bør være.
"Jeg ber om at han etter sin herlighets rikdom, ved sin Ånd må gi dere å styrkes med kraft i det indre menneske, at Kristus må bo ved troen i deres hjerter, for at dere, rotfestet og grunnfestet i kjærlighet, .." Efeserne 3: 16-17
" Heller ikke skal de si: Se her eller der er det. For se, Guds rike er inne i dere.» Lukas 17:21.
MERK: « Hvor er så vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes lov? Nei, ved troens lov. For vi er overbevist om at mennesket blir rettferdiggjort ved tro, uten lovgjerninger. Eller er Gud bare jøders Gud? Er han ikke også hedningers? Jo, han er også hedningers Gud, så sant Gud er én, han som rettferdiggjør de omskårne av troen og de uomskårne ved troen. Opphever vi så loven ved troen? Langt derifra! Vi stadfester loven. « Romerne 3: 27-31
Så prosessen går fra en gammel lov, pakt og orden, til en ny: som er en mer fullstendig versjon av den: Guds lov (av guddommelig kjærlighet) skrevet på våre hjerter av nåde (ved ufortjent kraft fra den hellige ånd) gjennom TRO (I Kristus, hans forsoning, hans lov, hans vei, hans evangelium). Altså loven ved ånden og troen.
Kristus sa at han ikke har kommet for å oppheve, men for å oppfylle, opprettholde. Gjøre fyldigere, mer fullstendig. Som et frø (gammel lov og pakt versjon) til en fullvoksen blomst (ny lov og pakt versjon).
Hele serien: "Den Gamle vs den nye loven, pakten og ordenen."
Comments