Den Gamle vs Nye Loven, Pakten & Ordenen. Del 2.

Print artikkel:

Den Gamle vs Den Nye Loven, Pakten og Ordenen Del 2

.pdf

Last ned PDF • 118KB

Den gamle loven, pakten og ordenen: representer det gamle, det tidligere, det umodne, det typiske og bokstavelige, det ytre, det jordiske, omskjæring i det ytre, i kjøttet og ånden til verden og mennesket, av kjødets lov, av den naturlige og elementære ordenen. Samme som verdens ånd og lov = frelse i det ytre, i kjøttet. Vekt på fysiske energier, med gjerninger i kjødet, og på denne måten prøve å bygge tårnet deres til himmelen som er Babylon.

De vandrer ved beskuelse, ikke ved tro.

Den nye loven, pakten og ordenen representerer det modne, det åndelige og indre, det dypere, det guddommelige, omskjæring av hjertet og Guds og Kristi ånd. Det samme som Kristi ånd og lov, som er en øversteprest etter Melkisedek, som ikke er av arv, men av helliggjørelse ved Guds ånd. Frelse i det indre, i det åndelige, i hjertet. Frelst av nåde ved tro på Kristus Jesus. Hans forsoning (rettferdiggjørelse) og hans rike i våre hjerter i helliggjørelsen. Hans lov, hans ånd, hans karakter = bilde og Kristi rike i vårt indre, åndelige vesen, våre hjerter. Dette er Guds merke og segl, i en fullstendig tolkning og sammenheng. Den syvende-dags Sabbaten skiller seg ut i Guds lov som et segl i et større segl, fordi det identifiserer Gud som skaperen. Derfor handler det ikke om det skapte, men skaperen, det himmelske, Gud og hans ånd og lov. Dette betyr ikke at vi skal forlate det fysiske og det ytre, som representerer det jordiske, men det er et klart skille mellom betydning og hovedfokus.

Den nye pakten representerer pakten som ble opprettet da Kristus fullførte sitt oppdrag på jorden og ble det antitypiske lam som tar bort hele menneskehetens synd. Han opprettet en bro fra jorden til himmelen, fra menneskeheten til Gud.

De vandrer i tro, ikke ved beskuelse.

“Jeg ber om at han av sin strålende rikdom kan styrke deg med kraft gjennom sin Ånd i ditt indre, slik at Kristus kan bo i dine hjerter ved tro.» Efeserne 3: 16-17

Fra umodenhet til modenhet i Kristus. En rikere fylde av ånden betyr bedre dømmekraft når du i større og større grad unnslipper sinns fengsler av falsk tro som lenker deg til denne verden og prinsen av den. Falsk tro er både skyggene og det bokstavelige = mørke, og også falskt lys. Mens sant lys gir dem økt monn av guds visdom, kjærlighet, fra bokstavelig og eksternt til åndelig.

Fra Saulus til Paulus

Fra bokstavelig jøde til åndelig jøde = kristen.

Engler som løsner lenkene og frigjør fangene fra sin synd og derved sine "sinnsfengsler". Umodne kristne må fores med "melk". Mer elementær kunnskap. Vanlig lesing av ordet. De trenger konstant å voktes og trenger mer fastsatte og strenge regler.

Modne kristne: Satt mer fri ved å ha blitt fylt rikere med Guds lære og lov. Mer uavhengig, men fremdeles avhengig av Guds ånd. Tåler solid mat = klarer å skjelne dypere og mer åndelige sannheter. Trenger ikke å bli voktet hele tiden. "Brødre, jeg kunne ikke tale dere som åndelige, men som verdslige - som spedbarn i Kristus. Jeg ga dere melk, ikke fast føde, for dere var ennå ikke klare for fast føde. Faktisk er dere fremdeles ikke klare, for dere er fremdeles verdslige. "1. Korinterne 3: 1-3

«For det er godt at hjertet blir styrket av nåde, ikke med mat som ikke har tjent dem som har vært opptatt av det.». -Hebreerne 13: 9 Dette betyr ikke at vi kan spise hva vi vil, og at det vi putter i munnen ikke er viktig. Men det er ikke maten som virkelig frelser til syvende og sist. Det er åndelig kraft fra Guds ånd, ved nåde som frelser til syvende og sist. Det vil si at vi blir ikke frelst ved perfeksjon i det ytre, ved fysiske energier slik spiritualismen lærer, om man så hadde hatt mulighet for det, men ved en helliggjort karakter (perfeksjon i det indre). En vil uansett aldri kunne spise oss tilbake til det å leve i tusen år, slik de første foreldre. Vi måtte klart selv mer enn det, fordi vi skal motta kropper som skal kunne leve evig. Så fysisk perfeksjon vil ikke kunne oppnås i dette livet. Det er karakteren som må bli fullkommen tilpasset det himmelske samfunn først. Men merk at vi er avhengig av vår fysiske kropp mens vi er her på jorda og vi har fått et ansvar fra Gud om å respektere og behandle vår fysiske kropp ved å prøve å leve sunt, spise riktig osv. Fordi vi er avhengige av denne fysiske kroppen for å leve og motta kunnskap, men det er hjertet og sinnet, karakteren som vi virkelig trenger for å bli forvandlet seg til Kristi bilde. Kristus var ikke perfekt fysisk da han gikk gjennom alle lidelser og fristelser i et jordisk, menneskelig kar. Hvis han hadde vært perfekt i det ytre, ville han være som en engel. Likevel gikk han gjennom alt og vant, til tross for at han hadde et ufullkomment fysisk kar. Det er mye av poenget. Det er Satan som tar stor stolthet i sitt ytre, sitt utseende og fysiske styrke og energier. Men det er ikke det fysiske, uansett hvor perfekt det er, som til slutt frelser. Det er åndelig kraft fra Guds ånd, ved nåde, å bli forvandlet i vårt indre menneske, som frelser oss til slutt. Ved Jesu kjærlighet, kraft og eksempel, som representerte og demonstrerte perfekt Faderens karakter og lov. Guds rike.

“For Gud, som befalte lyset å skinne ut av mørket, har strålt i våre hjerter for å gi lyset av kunnskapen om Guds herlighet i møte med Jesus Kristus. Men vi har denne skatten i jordkar, slik at kraften kan være av Gud og ikke av oss. ” 2. Korinter 4: 6-7

"Og han sa til meg:" Min nåde er tilstrekkelig for deg, for min kraft blir fullkommen i svakhet. Derfor vil jeg heller rose meg av mine svakheter, for at Kristi kraft skal hvile på meg. For når jeg er svak, da er jeg sterk. ” -2 Kor 12: 9-10 ”

“ Men de dyrker meg forgjeves idet de kommer med lærdommer som er menneskebud. Og han kalte folket til seg og sa til dem: Hør og forstå! Ikke det som kommer inn gjennom munnen, gjør mennesket urent, men det som går ut av munnen, det gjør mennesket urent.” -Matteus 15: 9-11

«La enten treet være godt og dets frukt god, eller la treet være dårlig og dets frukt dårlig. For på frukten skal treet kjennes. Ormeyngel! Hvordan kan dere tale godt, dere som er onde? For det hjertet flyter over av, det taler munnen. Et godt menneske bærer fram gode ting fra sitt gode forråd, og et ondt menneske bærer fram onde ting fra sitt onde forråd. Men det sier jeg dere: Hvert unyttig ord som menneskene sier, skal de gjøre regnskap for på dommens dag. For etter dine ord skal du bli kjent rettferdig, og etter dine ord skal du bli fordømt.» -Matteus 12:33-37 «Med dette gir Den Hellige Ånd til kjenne at veien til helligdommen ennå ikke er blitt åpenbart så lenge det forreste teltet ennå står. Dette er et bilde inntil den nåværende tid. I samsvar med dette blir det så båret fram både gaver og offer, som ikke makter å gjøre den som tjener Gud, fullkommen etter samvittigheten. Sammen med bud om mat og drikke og forskjellige renselsesbad er dette kjødelige forskrifter som er pålagt inntil den tid da alt skulle settes i rette skikk.» Hebreerne 9:8-10 Kommentar: Veien til himmelen og Kristus er ikke så mye i det ytre, det bokstavelige og jordiske tempelet. Men i den himmelske helligdommen. Og mer i det aller helligste, det innerste kammeret. Hjertet og sinnet. Igjen representerer dette den nye pakten, der Kristus er vår yppersteprest i en evig orden, etter ordenen til Melkisedek.

Fariseisme og overfokus på det FYSISKE, det bokstavelige, det åpenbare, det ytre = det seremonielle. De vandrer etter «Beskuelse» (etter loven av den gamle pakt), ikke etter tro.

En hovedvekt på feil ting sier mye om hvem vi tilber. Har vi riktig hovedfokus på hva Gud verdsetter mest, eller hva verden gjør? Hvis Guds ånd fyller oss opp med en rikere fylde, dersom vi avanserer på helliggjørelsen, så vil det gjøre oss mer balanserte og ha et mer korrekt overfokus på det indre i stedet for det ytre. Dette skjer ved Guds nåde, gjennom tro. Men vi er altså kalt til å gå på veien, samarbeide med Gud, adlyde Hans ordre og ta opp vårt kors og følge Ham. «Da sa Jesus til disiplene sine: Om noen vil komme etter meg, da må han fornekte seg selv, ta sitt kors opp og følge meg". -Matteus 16:24 Les også 1. Peter 4:12-14.

Et sunt kosthold og grønnsaker er vel og bra, og jeg spiser en plantebasert kost selv. Det betyr imidlertid ikke at jeg er frelst på grunn av det. Hvis jeg tror det er jeg nesten som Kain. Kain som ofret grønnsaker i stedet for å stole på Jesus Kristus, Guds lam og hans åndelige kraft til frelse. Det har verdi, ja, men det er fortsatt relativt enkelt å gi opp bokstavelig kjøtt, sammenlignet med det å gi opp ditt åndelige kjød.

«For av nåde blir dere frelst ved tro; Det er ikke deres egen fortjeneste, men Guds gave». Efeserne 2:8 Åndelig mat er fremdeles viktigere enn fysisk mat. Altså bør vi ha rett hovedvekt må det ene over det andre, uten at vi neglisjerer det av mindre verdi heller. Det handler om hvordan vi ser på ting, om vi forstå hva som er av mindre og større betydning, ikke om et enten eller.

Selv om nåde er ufortjent kraft fra Gud til å være utrustet til rettferdige gjerninger, er det uansett ikke i riktig ånd å overfokusere på det ytre mennesket, som representerer det jordiske tempelet vs det himmelske tempelet. Ellers blir vi som spiritualistene, som setter sin lit og frelse i fysiske energier. Slik som fariseerne, som verden og nazistene. Det er ikke Kristi vei eller evangelium. Hitler var for eksempel vegetarianer, en overbevisning han hadde mottatt fra profeten sin, Madame Blavatsky. Men han og nazistene hadde et overfokus på det ytre, noe som på et merkbart tidspunkt resulterte i Holocaust. Det er grunnen til at nazistene også institusjonaliserte sine egne borgere og myrdet dem brutalt med kaldt blod: de vurderte verdien av mennesker basert på de eksterne faktorene, som gener, fysisk og mental helse, nasjonalitet, rase, kjønn, og så videre). Ikke på de indre verdiene: det åndelige, hjertet, av evig verdi og bygget av Gud og hans ånd, av nåde. Hitler representerer en mann og en hersker som ikke trodde eller fulgte prinsippene i Jesu Kristi evangelium. Han holdt fast ved den gamle veien, skyggene og mørket, den samme ånden og den antikristne lære som korsfestet vår Herre Jesus Kristus. Les 1. Korinterne kapittel 2. Derfor virket han under ånden og loven til den falne engelen, denne verdens fyrste. Og så vidt vi vet, uten å angre.

Kampen til den kristne er ikke en kamp mellom nasjoner, rase, gener, kjønn, mellom rik eller fattig. Det er heller ikke en strid som involverer en stor vekt på faktorer som status, utdannelse, talenter eller helse. Alt dette var faktorer med stort fokus, i alfa av frafall av spiritualismen under 2. verdenskrig. Og en del av disse ytre faktorene er enda mer utbredt og verdsatt, og derfor tilbedt i vår tid. I omega av frafall. Det skjer bare mer skjult og umerkbart og ofte iblandet en god dose underholdning og konkurranseelement. Hva er det vi ofte møter dersom man setter oss ned og ser på tv ? Er det ikke nettopp konkurranser om hvem som er best med henhold til samtlige slike faktorer, i alle mulige former. Men Guds kamp, er en ÅNDELIG kamp der vi kjemper mot slik tro og alle læresetninger av demoner, mens vi respekterer religiøs frihet og valgfrihet. (Efeserne 6:12) Det er også en kamp mot å seire ved Guds kraft i helliggjørelsen over syndens lov og ånd. En kamp for å rive oss løs fra de lenkene som binder oss til denne verden, ved å knytte oss til Guds lov og ånd. I Kristus, som ved sitt blod og soning og helliggjørelse kan koble oss til Gud og himmelen, dersom vi tar imot og adlyder Ham. Vi oppnår seier basert på vår tro og utvikling av karakter. Dette er det løpet som er lagt foran oss, beskrevet flere ganger av apostel Paulus. " Så la oss derfor, da vi har en så stor sky av vitner omkring oss, legge av alt som tynger, og synden som henger så fast ved oss, og løpe med tålmodighet i den kampen vi har foran oss, med blikket festet på Jesus, han som er troens opphavsmann og fullender." -Hebreerne 12:1-2. Dette betyr å la Gud skrive sin himmelske lov på våre hjerter og sinn og gi økt slipp på denne verdens ånd og lov. Steg for steg opp til Guds rike. Dette er både en himmelsk opplæringsprosess, renselsesprosess, opplæringsskole og utvikling av vårt forhold til Kristus. Jo høyere vi elsker en mester, jo mer vil vi hate den andre (denne verdens ånd)

Alle vil tilbe noe / noen i den siste delen av endetiden. Det er innholdet som virkelig betyr noe. Det er ikke bare ord og navn og uttrykk, men mer selve innholdet i navnet, innholdet i uttrykkene, innholdet i ordene. Den som elsker ham, vil tjene sin vei, hans lære, hans rike, ikke verdens vei og "verdens rike" (åndelig forstått).

Bør vi ha noe fokus på det ytre og fysiske? Ja. Men ikke til det punktet å gjøre det som er av mindre betydning om til det som er av større betydning. Ikke bland det som er av dypere med det mer overfladiske og omvendt. Det ville være å gjøre lys til mørke og mørke til lys. Dette er det som også kjennetegner fundamentalisme. Til slutt er nyansene og vår hovedvekt på de ulike lagene av Guds ord viktige, spesielt når nyansene viser seg å utgjøre en betydelig forskjell. Ja, så viktig at det kan snu hele evangeliet på hodet når vi undersøker det nøyere. "for mennesket ser på det ytre, mens Herren ser på HJERTET." -1. Samuel 16: 7

Hvis du er fylt med menneskets ånd, som er den samme som dyrets ånd, verdens ånd, så vil du ha stort fokus på det ytre, det tilsynelatende, ikke det indre. Det vil si å vandre ved beskuelse og ikke ved tro. "Derfor mister vi ikke motet. Og selv om vårt ytre menneske går til grunne, så fornyes vårt indre dag for dag.." 2. Korinterne 4:16 Det vil være to grupper i den siste perioden av endetiden. Er vi sikre på at vi ikke er i samme gruppe som den moderne spiritualismen, som verden, som vil følge dyret og dets ånd og lære? Ikke til høyre og tilbøyelig til et nazi-syn på ting, heller ikke til venstre og tilbøyelig til et sosialistisk syn på ting? Men at vi følger den veldig rette og smale stien, som er den sentrerte, balanserte veien hvor vi korsfester vårt gamle, umodne menneske fylt med den gamle, umodne loven, pakt og orden, under banneret denne verdens prins, Satan. Ved å motta den nye, modne, evige pakt, lov og orden, under Kristi flagg. Ved hans makt og kraft.

Skal vi ikke avsløre spiritualismens inngripen, som er Satans lære og antikristens lære, som siver inn i de kristne kirkene og setter opp teltet sitt i Guds kirke? Som virker til å sitte i Guds tempel og tro at han har blitt gud, fordi så mange tilber ham og følger ham i lov, ånds og lære uten å være klar over det? Ikke bare det, men spiritualismen i form av verdens psykologi, som prøver å bedømme det innerste kammeret i vårt tempel: sinnet og hjertet: det åndelige: karakteren. Bibelen lærer at bare Gud og hans ånd virkelig kan lese det åndelige: hjertet. Eller er det et så genialt bedrag at man ikke ser det fordi en fremdeles er så besatt av det åpenbare, det ytre og det bokstavelige? For hvis det er noe som kjennetegner denne verden i disse siste dager, er det nettopp det. Det ytre, det mer overfladiske og åpenbare.

"så dere kan ha noe å sette imot dem som roser seg av det de er i det YTRE, og ikke i HJERTET ." 2. Korinterbrev 5:12 Hele serien: "Den Gamle vs den nye loven, pakten og ordenen."