top of page

Guds versus Dyrets bilde.

Print /last ned:


Først skal vi se litt på de første generasjoner ifølge Bibelens ord, i 1. Mosebok kapittel 4 og 5. «Abel bar også fram et offer, som han tok av de førstefødte lammene i flokken og deres fett. Og Herren så til Abel og hans offer, men til Kain og hans offer så han ikke». -1. Mosebok 4:4-5 «Dette er boken om Adams slektshistorie: På den dagen Gud skapte mennesket, skapte han det i Guds liknelse, til mann og kvinne skapte han dem, og han velsignet dem og ga dem navnet menneske på den dagen de ble skapt. Da Adam var hundre og tretti år gammel, fikk han en sønn i sin liknelse, etter sitt bilde. Han kalte ham Set.» -1. Mosebok 5: 1-3 «Etter loven blir nesten alt renset med blod. Og uten at blod blir utgytt, blir ikke synd tilgitt». -Hebreerne 9:22 Kain var også sønn av Adam, med ganske perfekte menneskelige gener. Han ble til og med født før Set, med de samme foreldrene, og siden starten av denne jordens tidsalder, før korrupsjonen av gener som har økt jevnlig gjennom jordens historie. Likevel brakte Kain et offer (jordisk) som ikke var behagelig for Gud. Fordi Gud ikke kan tilgi synder uten utgytelse av blod. Kristi blod er en mer perfekt oppfyllelse av dyrenes blod (det bokstavelige lammets blod). Mer om dette i denne studien her. Og like etter drepte Kain også sin egen bror av sjalusi. Så her blir vi presentert for Kain, som begikk forferdelige synder selv mens han var utstyrt med nesten perfekte gener, sammenlignet med de fleste andre som fulgte etter. Dette inkluderer Kristus som kom 4000 år senere, etter så mange år med genetisk korrupsjon. «Etter loven blir nesten alt renset med blod. Og uten at blod blir utgytt, blir ikke synd tilgitt.» - Hebreerne 2:9 Likevel lyktes Kristus i sitt jordiske kar (menneskelegeme), mens han likevel var Gud inkarnert, da han var fylt med den hellige ånd i sitt indre menneske. Med så svake gener sammenlignet med Kain, og til og med i tilstander av utmattelse og svakhet. erkefienden sin. Etter å ha tilbrakt dager i villmarken uten mat, og senere i Getsemane og på Golgata. I alle disse tre store kampene vant Kristus seieren over Satan, med Guds ord og ånd. Dette var mot slutten av hans egen helliggjørelse. Se Hebreerne 5: 8-9 og Hebreerne 7:28. Kampen ble utkjempet i dette legemet (se 2. Kor kap. 4), i tilstander av lidelse og utmattelse mot Satan, som dukket opp i form av en opphøyet Guds engel. Han var sterkt korrupt og fallen på innsiden, i sitt hjerte, men han beholdt sin engleskikkelse på utsiden, i det "åpenbare". «Og det er ikke noe å undre seg over, for Satan selv skaper seg jo om til en lysets engel!» - 2. Kor 11:14 Den Sataniske karakter og ånd prøver å appellere til stolthet i det ytre, til et overfokus på det grunne og jordiske, som representerer denne verdens fyrste. Derfor bedrar han også mennesker ved å få dem til å overfokusere på det forgjengelige og det overfladiske, det ytre, det fysiske og det åpenbare.

«og bringe Guds frelsesplan fram i lyset, den hemmelighet som fra evighet av har vært skjult hos Gud, han som skapte alt. Slik skulle nå hans mangfoldige visdom gjennom kirken bli kunngjort for maktene og myndighetene i himmelrommet.» Ef. 3:9-10 «Nei, som et mysterium* taler vi Guds visdom, den skjulte, som Gud fra evighet av forut har bestemt til vår herlighet.»1 Kor 2:7 Hva er dette mysteriet? At løftet gikk fra tilsynelatende å dreie seg om det bokstavelige og det ytre, det kjødelige (Se Romerne 2: 28-29 og Galaterne kapittel 3, spesielt vers 26-29), fra de bokstavelige jødene og Israel, til å omfatte alle, både bokstavelige jøder og bokstavelige hedninger, gjennom troen på Kristus Jesus. Ikke bare det, men Kristus kom til å rive ned murer og barrierer som separerte. Hvordan? Separasjon på grunn av eksterne og overfladiske faktorer som rase, nasjonalitet, kjønn, gener, status osv. Dette representerer den gamle loven og pakten, som var en umoden, ufullstendig lov/pakt. Den nye loven og pakten representerer den modne og mer komplette loven. Kristus kom ikke for å oppheve, men for å oppfylle Loven. Fra ytre og bokstavelig, til indre og dypere, mer åndelig. Det vil imidlertid være en naturlig separasjon på grunn av indre verdier, som store trosforskjeller. Den sataniske karakter handler om stolthet og overfokus på det ytre menneske, stolthet i alle de grunne faktorene og det tilsynelatende. Mens Kristi vei handler om å ydmyke selvet, og seier i en rettferdig karakter, et rent hjerte ved Guds kraft: den hellige ånd. Tenk på Paulus som et eksempel på forvandling av karakter fra ond til rettferdig. Fra å beholde Satans bilde til Guds bilde. Ikke alt samtidig, da dette er en helliggjørelsesprosess for alle som melder seg på Guds høyere skole, for å forberede sin indre sjel / tempel for det himmelske rike med dets lover og prinsipper. Likevel vant Kristus på grunn av sitt indre tempel, som er et høyere tempel (som bedre representerer det himmelske rike), ikke i det ytre tempelet, der Satan utmerket seg. Han representerer en yppersteprest for det indre, det aller helligste, og det himmelske tempelet/helligdommen. Den evige ordenen. Ikke en prest der arv og gener har noen særlig betydning, snarere handler det om karakterutvikling og mer i vårt indre menneske ved Guds nåde og hans hellige ånd som arbeider i oss, gjennom tro på Kristus som mester, frelser og Herre. Merk også at Jesus mottok sin glorifiserte, himmelske kropp ved Hans oppstandelse, etter sin død på korset hvor Han seiret. Slik vil det være for alle som seirer. Vi seirer først og fremst i vårt indre, ved Jesu rettferdighet (det nye mennesket som er født på ny ved Guds ånd, og som har dets angrende synder dekket ved Jesu perfekte vei og død) og mottar ikke den glorifiserte kroppen før Jesu andre komme. « Jeg ber om at han etter sin herlighets rikdom, ved sin Ånd må gi dere å styrkes med kraft i det indre menneske, at Kristus må bo ved troen i deres hjerter, for at dere, rotfestet og grunnfestet i kjærlighet, « Ef 3:16-17. Les også Hebreerne kapittel 7-9. Satans vei og lære er i overdreven vekt på det ytre (tempelet), en type frelse ved gjerninger eller frelse i det ytre type evangelium, og prøver å arbeide seg inn i himmelen. Spiritualisme, handler hovedsakelig om høyere energier og vibrasjoner. Den hevder å være åndelig, men hvis du skreller bort de ytre lagene i denne læren og de Kristus-lignende ordene og uttrykkene som brukes, og ser hva denne religionen virkelig lærer, er den fortsatt i de ytterste lagene. Det er bare Gud og hans ånd som kan trenge gjennom dypt nok. Selv om han som en representant for de falne fremdeles overbeviser mennesker og kristne om at han og hans vei og hans lære er av Gud, hevder han til og med at han er en velgjører for hele skaperverket og menneskeheten. Så ved å holde fast ved og ikke motta, og dermed avvise dagens lys, har vi stor risiko for å holde oss til en fallen kirke og den gamle, falne pakten. Den Sataniske ånd og karakter har også entret inn i mange kristnes sinn, som under en forhekselse, hypnotisert av den gamle slangen. Et overfokus på det ytre versus det indre, snarere enn et overfokus på det indre mot et mindre fokus på det ytre, representerer Babylon den store. Og å gjøre dette vil sette deg i en tilstand av å være slave av denne verdens ånd og Satan. «Uforstandige galatere! Hvem har forhekset dere? Dere som har fått Jesus Kristus malt for øynene som korsfestet! Bare dette vil jeg få vite av dere: Var det ved lovgjerninger dere fikk Ånden, eller var det ved å høre troen forkynt? 3Er dere så uforstandige? Dere begynte i Ånd, vil dere nå fullende i kjød?» Gal 3:1-3 Hva er tro? Troen på det usynlige. Tro på og bedømmelse ut ifra de indre verdiene, mer enn de ytre verdier (rase, nasjonalitet, kjønn, gener, bankkonto, status osv.). Troen skjer også i det indre mennesket. Vi tenker, analyserer, bedømmer og tar avgjørelser basert på vårt hjerte og sinn. Så troen representerer også det indre, det dypere, det himmelske. Troen på Guds lov og rike, og visdom i og ved Ham. Ikke i visdommen til denne verdens ånd, og vi gir heller ikke oss selv æren. «Derfor mister vi ikke motet. Og selv om vårt ytre menneske går til grunne, så fornyes vårt indre dag for dag. For vår trengsel er kortvarig og lett, og virker for oss en evig fylde av herlighet i overmål på overmål. Vi har ikke det synlige for øye, men det usynlige. For det synlige varer en kort stund, men det usynlige er evig.» -2. Kor 4:16-18 «For vi vandrer i tro, ikke i beskuelse.» -2 Korinter 5:7 Akkurat som Peter, en disippel av Jesus Kristus, var midlertidig under påvirkning av Satans ånd når han var så opptatt av et jordisk, forgjengelig perspektiv på ting da Kristus sa: “vik fra meg, Satan”. (Matt 16:23). Jesus ønsket å presisere at hans fokus ikke var i harmoni med Guds ånd og karakter i denne saken, men i harmoni med verdens ånd. Er du sikker på at du akkurat nå er mer rettferdig enn Peter var? Hvis ikke, risikerer du også å bli lurt. Selv de utvalgte kan bli lurt. Det er å forankre seg til skyggene, det bokstavelige og det forgjengelige, i stedet for oppfyllelsen, det åndelige og dypere, som representerer sant lys. Imidlertid må vi ikke ende opp med å åndeliggjøre bort loven. Som Kristus sa, kom han ikke for å oppheve, men for å oppfylle. Men vi har ikke lenger en lov om ytre omskjæring, ikke sant? «For ikke den er jøde som er det i det ytre. Heller ikke er det omskjærelse, det som gjøres i det åpenbare, på kjødet. Men den som er jøde i det skjulte, han er jøde. Og omskjærelsen er hjertets omskjærelse i Ånden, ikke i bokstaven. En slik har sin ros, ikke av mennesker, men av Gud.» - Romerne 2:28-29

Set, kom fra de samme to første foreldrene, også med ganske ukorrupte menneskelige gener. Dog ble han født etter Kain og etter syndefallet. Likevel, på grunn av sin trofasthet og karakter, indre tempel, blir han referert til som en som representerer et menneske med Guds likhet og bilde. Mens broren Kain blir merket med dyrets merke/ Kains merke og representerer slik et menneske skapt i dyrets bilde. Fordi Kain gikk sin egen vei, ikke Guds vei og stolte på sin egen rettferdighet. Så vi kan se her at det hovedsakelig er det indre tempelet og karakteren som representerer et menneske som vokser frem mot Guds bilde eller mot Satans/dyrets bilde. Det er i hvert fall det som er det viktigste, mens det fysiske ikke vil bli gjenopprettet helt før Jesu andre komme. Hvis du avanserer på din helliggjørelse, betyr det at Kristus trekker deg til seg selv og nærmer deg hjertet hans. Og hvis vi holder oss nær ham, har han gitt oss alle et løfte om at han vil oppfylle det gode arbeidet han startet i oss, da vi døpte oss inn i Kristi høyere skole. Men det er en kamp, ​​det er ikke uten offer, og Gud vil ha et mer fullstendig offer som er åndelige i naturen: å ofre din egen ånd, som er verdens og dyrets ånd, og det som holder oss trollbundet til denne “jorden”, slik at dømmekraften blir svak og til slutt vil blindhet følge.


«Den siste fiende som blir tilintetgjort, er døden». 1 Kor 15:26 «Se, jeg sier dere et mysterium*: Vi skal ikke alle sovne inn, men vi skal alle bli forvandlet, brått, i et øyeblikk, ved den siste basunen. For basunen skal lyde, og de døde skal bli reist opp uforgjengelige, og vi skal bli forvandlet. For dette forgjengelige må bli ikledd uforgjengelighet, og dette dødelige må bli ikledd udødelighet. Men når dette forgjengelige er blitt ikledd uforgjengelighet, og dette dødelige er blitt ikledd udødelighet, da blir det ordet oppfylt som står skrevet: Døden er oppslukt til seier. « 1. Kor 15:51-54

Vi har også en annen historie: David og Goliat: «Da kom det en tvekjemper ut fra filistrenes leir. Han hette Goliat og var fra Gat. Han var seks alen og et spann* høy.» -1. Samuel 17:4.

Goliat representerer Satan sin side, mens David representerer Guds side. Goliat var veldig høy og sterk, noe som representerer et veldig sunt individ. Fysisk “perfekt”. Mens David representerer et fysisk svakere menneske, kort av vekst. Størrelsen på Goliat er ikke langt fra høyden på den første generasjonen med ganske perfekte gener. «Da nå filisteren gjorde seg ferdig og gikk fram og kom nærmere bort mot David, skyndte David seg og sprang fram mot fylkingen, mot filisteren. Og David stakk hånden i tasken og tok fram en stein. Den slynget han ut og traff filisteren i pannen. Steinen trengte dypt inn i pannen hans, og han falt med ansiktet mot jorden. Slik vant David over filisteren med slyngen og steinen. Han slo filisteren og drepte ham, enda David ikke hadde noe sverd i hånden.» « -1. Samuel 17: 48-50 Likevel vinner David, i likhet med Kristus, som representerer en Kristusfigur, seieren mot den fysisk sterke Goliat. Ikke ved å bli fysisk så sterk som Goliat, selv om vi skal gjøre vårt beste for å leve og spise sunt, men av en stein som symboliserer evighetenes klippe: Jesus Kristus. Hjørnesteinen som vi skal bygge vårt hus / tempel på, som er det eneste huset som kan føre oss videre mot seier. Seier i og med Kristus, klippen. Ikke så mye ved fysisk styrke, men åndelig styrke, ved nåde og kraft av Guds hellige ånd. Det er ikke av oss selv, men av kraften fra Gud gjennom troen.

Legg også merke til hvor David slo Goliat? I pannen. Hvor er dyrets merke plassert? I pannen. Dette er et symbolsk merke og forholder seg til vårt åndelige sinn. Så hvordan kan vi være trygge på å ikke motta dyrets merke, som er det samme som verdens lov, karakter og ånd, død, synd og Satan? Hvis vi bygger huset vårt på klippen, hjørnesteinen, ikke laget med menneskelige hender, men ved Guds og Kristi ord og ånd.

«Hvem gir vel deg forrang? Hva har vel du som du ikke har fått? Men har du fått det, hvorfor roser du deg da som om du ikke hadde fått det? «-1. Korinter 4:7 «For Gud, som bød at lys skulle skinne fram i mørket, han har også latt lyset skinne i våre hjerter, for at kunnskapen om Guds herlighet i Jesu Kristi åsyn skal lyse fram». -2. Kor 4:6 «Derfor mister vi ikke motet. Og selv om vårt ytre menneske går til grunne, så fornyes vårt indre dag for dag. For vår trengsel er kortvarig og lett, og virker for oss en evig fylde av herlighet i overmål på overmål. Vi har ikke det synlige for øye, men det usynlige. For det synlige varer en kort stund, men det usynlige er evig.» 2. Korinterne 4:16-18

«For Guds ord er levende og virksomt og skarpere enn noe tveegget sverd. Det trenger igjennom helt til det kløver sjel og ånd, ledd og marg, og dømmer hjertets tanker og råd.» - Hebreerne 4:12 «Vi vet jo at om det teltet vi lever i på jorden blir brutt ned, så har vi en bygning som er av Gud, et hus som ikke er gjort med hender, evig i himmelen». 2. Korinterne. 5:1 «Men Herren sa til Samuel: Se ikke på utseendet hans og på hans høye vekst! For jeg har forkastet ham. Jeg ser ikke på det mennesket ser på, for mennesket ser på det ytre, men Herren ser på hjertet.» -1 Samuel 16:7 «Mine kjære! Tro ikke enhver ånd, men prøv åndene om de er av Gud! For mange falske profeter er gått ut i verden. På dette skal dere kjenne Guds Ånd: hver ånd som bekjenner at Jesus er Kristus, kommet i kjød, er av Gud, og hver ånd som ikke bekjenner Jesus, er ikke av Gud. Dette er Antikristens ånd, som dere har hørt skal komme. Og den er allerede nå i verden.» - 1. Johannes 4:1-.3 Det ytre, det fysiske er åpenbart. Det åndelige hjertet og sinnet blir imidlertid ikke sett, ikke tydelig eller verdsatt av denne verdens ånd og dem som er fylt mer av den. Det fysiske involverer selvsagt indre fysiske organer. Poenget er at det er i det ytre, det som kan måles og bedømmes av denne verden uten Guds ånd. Og selv om vi kanskje er bedre i stand til å forstå folks hjerter med et mer fullstendig mål av den hellige ånd, er det likevel bare Gud alene som perfekt kan dømme våre hjerter og motiver.

Hvis du forkynner frelse med overfokus på det ytre vs et overfokus på det indre, vil du som en konsekvens gjøre det som er av mindre betydning til det som er av større betydning og verdi, og du kan ende opp med å avvise selve evangeliet om Jesus Kristus. Benekte at Han kom som menneske og seiret over Satan, med Guds ord og fylt av den hellige ånd. Vi forventes å motta og ønske lyset som er tilgjengelig velkommen. Før Gud sender lys og sannhet din vei, er det ikke en synd, men etterpå ... «Etter at Gud har båret over med uvitenhetens tider, befaler han nå alle mennesker alle steder, at de skal omvende seg» -Apg 17:30 Og hvorfor er dette så viktig nå? Fordi vi nærmer oss klimakset av denne verdens historie, og vi lever i veldig alvorlige tider. Vi vil snart bli kalt til å ta en beslutning. Vil vi følge Kristus hele veien? Eller er vi fornøyd med å bli i Babylon? Vi gjør det også dersom vi ønsker å forkynne Kristus og hans vei og ikke en engel som bare fremstår som lys ... og går på en vei som bare *tilsynelatende virker* riktig. Satan representerer skyggene, som er de ytre tingene av mindre verdi, i det åpenbare og det tilsynelatende, hvis vi ikke går videre på rettferdighetens vei og mottar nåværende lys. Hva hadde skjedd dersom Abraham hadde avvist engelen som kom med nåværende lys og barmhjertighet på fjellet der han var klar til å ofre sin egen kjære sønn, og insisterte på å lytte til gårsdagens sannhet og stemme? Engelen kunne lett ha vært en falt engel som fremsto som lys, så Abraham måtte ta et valg. Hvis han tok feil valg, ville han være ulydig mot Gud. Så hva skal han velge? Heldigvis valgte han å lytte til engelen med nåværende lys og barmhjertighet. For selv om Jesus er den samme i går, i dag og for alltid, ser han ut til å endre seg avhengig av tid og omstendigheter. Han er den samme, men han avslører lys og sannhet over tid. Hans fulle sannhet ligger langt langt fremme. Og vi vil alltid måtte strekke oss fremover og ta imot økt lys og visdom fra Gud. Selv i himmelen. Det er derfor du aldri vil kunne kjede deg i himmelen. Det vil alltid være et nytt funn i Guds ord, noe høyere og mer avansert enn der du var i går. Det gamle Israel hadde et mye tyngre slør over øynene, de levde under den gamle pakten. Hvis du tror de hadde alt lys allerede på den tiden, så ville du måtte kutte ut hele det nye testamentet. Les Efeserne kap. 3 og 2. Kor kap. 3. Hebreerne 9:10. Da hadde vi ikke trengt oppfyllelsen i Jesus Kristus. Det er det samme som å avvise Ham og ta til takke med dyrets blod, det bokstavelige lammets blod, i stedet for det åndelige lammet og oppfyllelsen som var Jesus Kristus, som er Gud inkarnert og Hans forsonende blod. «For det er umulig at blod av okser og bukker kan bære bort synder.» Hebreerne 10:4 «Ved denne viljen er vi blitt helliget ved at Jesu Kristi legeme ble ofret én gang for alle.» Hebreerne 10:10 Les Ef kap. 3, 2. Kor kap. 3, Hebr 9:10. (se hvordan "dyrets blod" også har sammenheng med dyrets merke. Se del 1 i denne serien om det motsatte merket / seglet fra Gud, og det beskyttende blodet til Jesus Kristus ved å klikke her.)

Det blir to klasser til slutt. Disse to representerer to forskjellige lover, åndsmakter og riker. Likevel virker de begge på overflaten gode og fordelaktige, til og med kristne. De som overvinner dyret med og i Kristus, og de som ikke gjør det. Sannhet mot forskjellige typer Babylonsk forførelse og en babylonisk Kristus, som er Satan selv som fremstår som en engel, og som Kristus selv. Hele verden, inkludert en stor klasse av selverklærte kristne, vil vandre etter dyrets ånd og læresetninger, i denne verden av det overfladiske, det synlige, det ytre. Som kommer kledd i rettferdighetskapper, i kjærlighetens og lysets navn. Men selv Satan vil fremstå som en lysets engel (i det åpenbare og tilsynelatende). Men det indre mennesket, med dyrets ånd og lov i sitt hjerte, vil motstå den loven og ånden og prinsippene i et himmelsk rike som ikke er fra denne verden. De vandrer ved beskuelse og ikke ved tro.

Den ene klassen ofrer opp "verdslige/kjødelige", ikke åndelige ofre eller tilbedelse (det vil si hva de verdsetter først og har hovedfokus på). I stedet for hovedfokus og verdi på det som representer Guds rike og slik til Guds velbehag. De stoler på gjerninger i kjødet, i det ytre (selvrettferdighet). Eller faller for den «billige» og falske versjonen av nåde. Et annet bedrag mange vil falle fra er at de har kjærlighet til skapelsen og mennesket, mer enn kjærlighet for Gud og Hans rike. Så de vil forkynne kjærlighet, og til og med kunne være tilhengere av Kristus, men de vil bøye seg for gruppepress eller doktriner som virker kjærlige, men de er begrenset eller andre versjoner. Og som en konsekvens vil de kunne mislykkes i den siste testen av lojalitet overfor Gud og hans bud. Dog forventer Gud at vi skal leve opp til det lyset som er tilgjengelige for den individuelle. Derfor forventer Han mer av noen og mindre av andre. Men vi har alle et ansvar for å ta imot så mye lys fra Gud som mulig, samtidig som vi skal ha et sunt, men mindre fokus på hva som representerer dette livet, denne nåværende, fysiske verdenen og vår fysiske helse. Så har vi den andre klassen, som vil vandre i tro og ikke ved beskuelse. Som verdsetter de indre verdiene, det indre tempelet, som har en mer himmelsk, moden, rettferdig og hellig natur. De stoler på det indre arbeidet ved kraft og ufortjent nåde fra Guds ånd, gjennom tro på Kristus. Ikke av oss selv, men ved Guds kraft/nåde. De stoler altså på Jesu rettferdighet. Skapt og formet av Gud. i den tøffeste skolen i verden: Kristi høyere og himmelske skole. Jesus som tok imot og ikke avviste prøvelsene for å rense syndens og Satans ånd i denne verden. Fordi vi elsker ham og det han representerer, kan vi holde ut helt til slutten, og enden av vår rettferdighets vei. Det er gratis å melde seg på, men slik en perle blir formet, er det likevel krevende. Slik det skal være. Det handler om den mest dyrebare gave: å motta evig liv under Kristi styre, eller evig død hvis du holder deg til denne verdens herre. Ikke så mye ved bokstavelig blod eller vann, men i større grad av åndelig blod og vann. "For Gud kalte oss ikke til urenhet, men til helliggjørelse. Derfor, den som forakter dette, han forakter ikke et menneske, men Gud, som gir sin Hellige Ånd i dere." -1. Tess 4:7-8 Vi er beseglet av den levende Guds ånd, ved å dø for selvet og motta Hans ord, hans lov og prinsipper. På slutten av vår kristne reise, dersom eller når vi overvinner dyret, hans merke og bilde, ved Guds ånd, karakter og lov skrevet på våre hjerter, får vi seieren, ved nåde gjennom tro. Og vi skal stole på Guds løfter dersom vi velger å dø til selvet og velger Jesus og avansere på Hans vei hver dag. Og jeg er trygg på at han som begynte sin gode gjerning i dere, skal fullføre den – helt til Jesu Kristi dag.» -Fil 1: 6 Det er også viktig å legge merke til at Kristus bare ble gjort lavere fysisk for en kort stund, nemlig noen tiår mens han levde og døde og reiste seg fra graven, til han steg opp til himmelen på Kristi himmelfartsdag. På samme måte vil de som overvinner i Kristus og følger hans evangelium og mottar hans lov i sine hjerter, ved hans nåde og kraft i oss, også stige opp fra graven, motta nye udødelige kropper og stige opp til himmelen ved Kristi annet komme. De som lever når han ankommer, vil motta udødelige kropper direkte uten å smake på døden. "Men han som for en kort tid var satt lavere enn englene, Jesus, ham ser vi kronet med herlighet og ære fordi han led døden, for at han ved Guds nåde skulle smake døden for alle." -Hebr 2:9 "For Gud kalte oss ikke til urenhet, men til helliggjørelse. Derfor, den som forakter dette, han forakter ikke et menneske, men Gud, som gir sin Hellige Ånd i dere". 1. Tess 4:7 "Deretter skal vi som lever, som er blitt tilbake, sammen med dem rykkes opp i skyer, opp i luften, for å møte Herren. Og så skal vi for alltid være sammen med Herren." 1. Tess 4:17 I Johannes Åpenbaring kan vi lese i kapittel 19, vers 16, om Kristi stilling i himmelen og hele universet: "På sin kledning og på sin hofte har han et navn skrevet: Kongers konge og herrers herre. . " Johannes sier i Åpenbaringen kapittel 21, vers 6, om Kristus og de som overvinner ved hans blod. "Så sa han til meg: Det er skjedd! Jeg er Alfa og Omega, begynnelsen og enden. Jeg vil gi den tørste å drikke av livets vannkilde for intet. Den som seirer, skal arve alle ting. Jeg vil være hans Gud, og han skal være min sønn. ". I Åpenbaringen 22: 13-14, kan vi lese: "Jeg er Alfa og Omega, den første og den siste, begynnelsen og enden. Salige er de som vasker sine kapper, så de må få rett til livets tre, og til å gå gjennom portene inn i byen".

..................................................................................... Et støttende sitat jeg fant fra E.G White den 21. februar 2021. (Originalsitatet kan leses i den engelske versjonen av artikkelen). "Det ville ha vært en nesten uendelig ydmykelse for Guds Sønn å ta menneskets natur, selv når Adam sto i sin uskyld i Eden. Men Jesus aksepterte den menneskelige skikkelse etter at menneskerasen hadde blitt svekket gjennom fire tusen år med synd. Slik alle som er barn og arvinger av Adam, aksepterte Han resultatene av effektene av den store arveloven. Hva disse resultatene faktisk var er blitt vist i historien til hans jordiske forfedre. Han kom med en slik arvelighet for å kunne ta del i våre sorger og fristelser, og for å gi oss et eksempel på et syndfritt liv. De som hevder at det ikke var mulig for Kristus å synde, kan ikke tro at han virkelig tok på seg menneskets natur. Men ble Han bare fristet av Satan i ørkenen, eller var det også gjennom hele sitt liv, fra barndom til manndom?

Frelseren vår tok menneskeheten på seg med alle dens tilbøyeligheter.

-The Faith I live by. Side 44. I Guds ord kan vi lese om Guds ånd og den sanne lære versus Antikristens ånd og hans falske lære på dette viktige området: "Mine kjære, tro ikke enhver ånd! Prøv åndene om de er av Gud! For det er gått mange falske profeter ut i verden. Guds Ånd kjenner dere på dette: Hver ånd som bekjenner at Jesus Kristus er kommet i kjøtt og blod, er av Gud. Men enhver ånd som ikke bekjenner Jesus, er ikke av Gud. Det er Antikristens ånd, som dere har hørt skal komme." - 1. Johannes 4:1-3

I følgende bibelvers er det snakk om Kristus, vår øversteprest. Og om den gamle vs den nye lov, pakt og orden.

"Og alt dette blir enda mer klart når det fremstår en annen prest, som er lik Melkisedek. Han er blitt prest, ikke etter en lov om legemlig avstamning, men ifølge et uforgjengelig livs kraft. Han får jo det vitnesbyrdet: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks vis. Et tidligere bud blir altså gjort ugyldig, fordi det er svakt og unyttig. Loven førte jo ikke noe til fullkommenhet."

-Hebreerne 7: 15-19 MERK: Her er det ikke snakk om å annullere de ti bud, men om den gamle lov, pakt og orden, som har vektlegging på dette med arv og gener, nasjonalitet og vektlegging av de ytre og de seremonielle faktorene. Den nye lov, pakt og orden handler om størst vektlegging på de indre faktorer; som er troen og karakteren. Altså mer fokus på det indre mennesket. Se 2. kor 4:16-18. Det handler om at Gud skriver sin kjærlighetslov på våre hjerter og sinn ved nåde ved den hellige ånd, gjennom troen på Jesus Kristus. Hans lov, Hans vei og lære. Hans ånd. Hans rike. Dette skjer i helliggjørelsesprosessen.

"Det skal ikke være en pakt som den jeg gjorde med deres fedre på den dagen da jeg tok dem ved hånden for å føre dem ut av landet Egypt. For de ble ikke i min pakt, og jeg brydde meg ikke om dem, sier Herren. For dette er den pakten jeg vil opprette med Israels hus etter disse dager, sier Herren: Jeg vil gi mine lover i deres sinn og skrive dem i deres hjerter. Og jeg vil være deres Gud, og de skal være mitt folk. " -Hebreerne 8: 9-10 Les også Galaterne 3, Romerne 8, Romerne 2:28-29.

Den evige pakten handler om at vi får et tilbud og løfte fra den evige Gud, om å få slettet våre synder fra Livets bok, dersom vi angrer. Samt kraft fra den treenige Gud om å bli gjenskapt i hans bilde ved å få hans lov skrevet på våre hjerter og sinn, av nåde gjennom troen på Jesus Kristus. Fra dyrets blod under den gamle loven, pakten og ordenen. Til å motta Jesu (Guds) blod, under den nye loven, pakten og ordenen. Helliggjørelse fra selvrettferdighet, som er urettferdighet, til å motta Kristi rettferdighet.

VIKTIG TILLEGG, 1. august:


Vi kan lese i Hebreerne 2, Hebreerne 5, Hebreerne 12 og 1. Johannes 4: 1-3, at Kristus selv ble menneske og led fristelse på alle områder, men han var uten synd. Mens han måtte lære lydighet av de lidelsene han gikk gjennom. Ved å gå gjennomgå og avansere videre i helliggjørelsesprosessen selv. Guds guddommelige disiplinskole. Likevel må Kristus ha avansert perfekt hvert skritt på veien fra jorden til himmelen. Derfor falt han aldri, syndet aldri. Likevel ble Han tydeligvis gjort fullkommen, i følge Guds ord, på de rettferdiges vei, korsets vei.


Men legg merke til at det var hans frie vilje-offer, ettersom han var selveste Guds enbårne sønn, og slik det siste vesen som ville trenge å gjennomgå en helliggjørelse. Som likevel valgte å gjøre dette utrolige offeret og begi seg ut på denne ekstremt utfordrende vandringen, for å være i stand til å redde menneskeheten. Hvilket inkluderer å senere kunne bli helliggjøreren og rådgiveren for den falne rasen i deres inkarnerte, falne tilstand. Ved å ha opplevd menneskekjødets natur 4000 år etter fallet, ville han være i stand til å sympatisere med deres svakhet og veilede dem i deres helliggjørelse, slik at mennesket kunne overvinne deres menneskelige karakter og bli født på ny, gjenskapt i Guds bilde. Da menneskeheten av natur har falt stadig mer i 6000 år, siden menneskets fall ved de første foreldrene, Adam og Eva.

Merk at helliggjørelsen, gjenskapelsen til Guds bilde er først og fremst en indre fornyelse av hjerte og sinn. Deretter fysisk. Vi skal også ta vare på vårt ytre legeme, men det ytre vil ikke bli gjort perfekt før Jesu andre komme. Døden er den siste fiende som skal overkommes. Denne siste, ytre transformasjon fra jordiske til udødelige kropper, skjer i et øyeblikk ved den siste basun. (1. Kor 15:51-53).

Dog vil vi fortsette å vokse opp i himmelen til vi har nådd vårt fulle fysiske potensiale. Vi er alle falt og er av fallen menneskenatur. Vår karakter av natur, sønner og døtre av mennesket (Adam og Eva) er falne. Vi må helliggjøres og vandre fra en fallen menneskenatur under kjødets/verdens lov og ånd, for å bli født på ny av Guds lov og ånd, og slik gjenskapt i Guds bilde av den trefoldige Gud. Inntil vi oppnår modenhet og deretter overvinner helt ved hjelp av Guds kraft (nåde), ved Kristi rettferdighet, er vi alle, fortsatt under bildet av den gamle, umodne orden, denne gamle jordens/ verdens orden, dyret, det naturlige mennesket. Den umodne kristne som ikke er blitt født på ny, og modnet, og fremdeles er loviske, fremdeles bundet av lovens bokstav. og slik fremdeles vandrer ved beskuelse, ved kjødet, ikke ved Guds ånd og i økende grad vandrer ved tro.

Det er kun Jesus som avanserte perfekt i helliggjørelsen og som aldri falt, noe vi alle andre har gjort. Og derfor fortjener korset, noe Guds sønn selv aldri fortjente.

Siden synd er et bevisst valg, så syndet Jesus aldri. Slik var Han perfekt lydig mot sin himmelske far og Guds lov og ånd hele tiden, hele veien. Men det står i Guds ord (Hebr 2 og 5, samt 1. Joh 4: 1-3) at Han tok på seg fallen menneskenatur og selv lærte lydighet gjennom det han led, det vil si, gjennom Guds helliggjørelse: Korsets vei. "Vi skal ikke være som Kain, som var av den onde og slo i hjel sin bror. Og hvorfor slo han ham i hjel? Fordi hans gjerninger var onde, men hans brors gjerninger var rettferdige." 1 Johannes 3:12 «han som også gjorde oss dugelige til å være tjenere for en ny pakt, ikke bokstavens, men Åndens pakt. For bokstaven slår i hjel, men Ånden gjør levende.» - 2. Kor 3:6 «Men Herren er Ånden, og der Herrens Ånd er, der er frihet. 18Men vi som med utildekket ansikt ser Herrens herlighet som i et speil, vi blir alle forvandlet til det samme bildet, fra herlighet til herlighet, som av Herrens Ånd. « - 2 Kor 3: 17-18 «Det blir sådd et naturlig legeme, det reises opp et åndelig legeme. Så sant det finnes et naturlig legeme, finnes det også et åndelig legeme. Slik står det også skrevet: Det første mennesket, Adam, ble til en levende sjel. Den siste Adam ble til en ånd som gir liv. Men det åndelige er ikke det første, men det naturlige, og deretter det åndelige. Det første mennesket var av jorden, jordisk. Det andre mennesket er av himmelen. Som den jordiske var, slik er også de jordiske. Og som den himmelske er, slik skal også de himmelske være. Og likesom vi har båret bildet av den jordiske, så skal vi også bære bildet av den himmelske. Men det sier jeg, brødre: Kjøtt og blod kan ikke arve Guds rike. Heller ikke skal forgjengelighet arve uforgjengelighet. « - 1. Kor 15: 44-50



Comments


bottom of page